Felix Meritis - Europees centrum voor kunst, cultuur en wetenschap

Sylvia de Groot Heupner - Amsterdam

Willy Verkuil - Amsterdam

Baas in eigen Boerka. Wat een geweldige titel. Gaat er onder elke hoofddoek een slachtoffer schuil? Een MAN die de moeite neemt dit vrouwen in moslimlanden te vragen en te ontdekken hoe het zit met de emancipatie. In elke boerka en onder elke hoofddoek zit een verhaal. Het is belangrijk en interessant die verhalen door moslimvrouwen te laten vertellen en de westerse wereld daarmee een reëler beeld te geven van de dagelijkse werkelijkheid. Dit als tegenhanger van het publieke label wat nu zo hinderlijk aan ieder doekje hangt. Het persoonlijk verhaal van Mona Eltahawy was dan ook een interessante start van de avond. Helaas bleef het daarbij (bij dat persoonlijke verhaal). De avond eindigde met het zwaktebod van een scheldpartij. Er waren waarschijnlijk meer moslimvrouwen met interessante verhalen die ik ook graag had willen horen. Waarschijnlijk, daar het opviel dat er maar een handjevol hoofddoeken waren en niet één boerka!! WAAR WAREN DE BOERKA'S ???? Praten OVER is één ding maar praten MET is toch een heel ander verhaal daarom had ik veel meer Rob Vreeken willen horen, die had juist DIE moeite gedaan. Gelukkig heeft hij een boek geschreven. Later bleek dat de moslima het Engels te weinig beheersten om er een discussie in te kunnen voeren. Jammer, jammer, wat een gemiste kans want dat was toch, voor zover ik had begrepen, de essentie van de avond? Ik weet niet of er moeite is gedaan om contact te leggen met bijvoorbeeld moslimvrouwen in Amsterdam (daar zijn organisaties voor). Een zaal met veel hoofddoeken en boerka's naast bossen haar en kaalhoofden dat zou pas echt een down to earth debat kunnen opleveren. Daar zou ik graag voor terugkomen en dan met Rob Vreeken als moderator. Het mooiste verhaal van de avond vond ik het persoonlijk verhaal van de Nederlandse moslima, die de moed had gewoon haar eigen redenen te vertellen wanneer en waarom zij besloten had haar hoofddoek te gaan dragen. Dit naar aanleiding van de vraag uit het publiek wat het voor haar betekent in de samenleving van nu, een hoofddoek te dragen. De samenleving van nu waarin de hoofddoek een politieke status heeft gekregen. De boerka zelf is niet aan bod gekomen behalve met de vraag van de moderator wie vóór een verbod was. Dat waren er ongeveer drie en hun verhaal had ik ook graag willen horen. Het kwam helaas niet verder dan de constatering van "ongeveer drie". Een debat met voornamelijk gelijkgestemden (althans die indruk werd gewekt), is geen debat. Daar is oppositie voor nodig. Of die er was zullen wij nooit weten want die ruimte werd niet gegeven. Het was fijn de geweldige documentaire van Bregtje van den Haak nogmaals te kunnen zien. Het was mij de eerste keer al opgevallen hoe knap die vrouwen bezig zijn en blijven. Wat is eigenlijk nog had willen voorstellen is: mocht de politiek tot de kleingeestige beslissing komen de boerka te verbieden dan moeten alle Nederlanders, vrouwen en mannen, een dag in een boerka de straat opgaan. P.S. wist u dat er in Marokko vrouwen worden opgeleid tot priester en er al vrouwelijke priesters zijn? Informatie gekregen via een prachtige reportage van de BBC World Radio.

j.aarts - Amsterdam

'Kleingeestige beslissing de boerka te verbieden'? SCHANDE! Dat vrouw vernederende misbaksel is doordrengt van bloed van gestenigde en anders gewelddadig behandelde; en vernederde Afghaanse vrouwen 'in naam van Koran/Mohammed' door mannen opgelegd 'maagdensyndroom'! SCHANDE voor haar is iedere vrouw die vrijwillig de burka draagt; en als ISLAMFASCISTE; zonder enige tolerantie voor anders denkenden en gelovigen gedragen door WAHHABISTEN, 'TABLIGH', SALAFISTEN ... Het ergste is dat dit soort boek en 'onderzoek' vooral vrouwen in Afghanistan de burka omdoet - waaruit zij niet mogen ontsnappen. Elke burka in EU gedragen is tegen EU gericht.